文科省の局長逮捕、「世間体」を気にせんようになった？私らも反省！
2018年07月05日 公開
今朝の新聞には、文科省の局長の逮捕の話が大きく出てましたね。文部科学省の大学支援事業をめぐり、東京医科大学に便宜を図る見返りに、自分の息子を入学させてもろた、というわけです。えー、文科省は前川喜平という恥さらしなスケベ援交オヤジをクビにしたとこやん、つながりはあるんかなあ、と思たら、どうも前川氏が引っ張り上げた人物やとか。どこまでも腐ってますね、文科省。通してもろた息子くん、どないするんやろ、入学取り消し？退学？まあ日本人やったらせめて自主退学したらどうかな？自分が下駄履かせてもろたことを知ってたかどうかがポイントやな。あ、そんなことはどうでもええか。
腐った人の周りには腐った人が群れるということなんやろか。恥を恥とも思わんこういう人たち、救い難い気がしますね。スマホでニュースを見てたら朝日新聞系のＡＥＲＡが＜「官邸のリークなのか」疑心暗鬼＞やて。笑えるわ。文科省へのいじめとちゃうか！と憤慨してるのが丸わかりです。パヨク系の文科省にお友達がいっぱいいる朝日新聞系の記者は悔しそうです。公務員は名の通り、「公」に尽くすべき人たちなんとちゃうんか？仕事を通じて私的利益を得ようとする人たちはやっぱり許せませんね。
そういえば昨日の産経新聞で、教育学者の貝塚茂樹さんがコラム「【解答乱麻】「空気を読んでも、空気に流されるな」 公、道徳から乖離してはならない」を書いてはりました。
昨今大流行の「忖度」と言う言葉、辞書的には＜「他人の心を推し測ること。また推し測って相手に配慮すること」といった意味＞、＜「他者」の気持ちを推し測り行動することは道徳的に考えても決して悪いことではない＞。その通りですね。
そして「忖度」と同様に注目された「空気」についても説明してはります。＜「空気」については山本七平氏の『「空気」の研究』（1977年）という秀逸の日本人論がある＞んやそうです。山本さんは＜日本人は対象それ自体をそのまま把握するのではなく、その背後に何か宗教的なもの、絶対的な「恐れ」に近い感覚を感じ取る＞、＜戦前、戦中、戦後という時代が変化しても「空気」が日本人の意思決定の底流に脈々と受け継がれていると指摘し＞はったんやそうです。なるほど、わかるなあ。
そこで貝塚さんは書きはります。＜日本人には「世間」はあるが、「社会」はないと言われる。西洋の「社会」という言葉は、本来は個人がつくる社会を意味しており、個人が前提であった。しかし、日本の個人は欧米のそれとは異質のものであり、日本人にとって重視されるのは、「世間」である。それは、「そんなことをしたら世間が許さない」「世間体が悪い」という言い方はあるが、「社会が許さない」や「社会体が悪い」という言い方は生まれなかったことに表れている。そう指摘したのは阿部謹也氏である（『学問と「世間」』）。＞
そして現在の日本では、どうか。＜「世間」は徐々に解体され、「空気」の意味がより大きな変質を遂げていると言えないだろうか＞。つまり、＜「美徳」としての「空気を読む」は、単なる「空気に流される」へと主体性を失い始めたのではないか＞。と。なるほど、見事やなあ。冒頭の、文科省の局長を批判するのんは簡単やけど、そもそも今の私ら日本人は、かつて普通に持ってた「世間さま」に対する恐れを無くしてしもてることが問題なんとちゃうか、と思た次第です。
