岩波書店。中国共産党の言い分をそのまま載せる、悪質なプロパガンダ印刷会社と言うといたるわ。

おばちゃんさま

いつも更新ありがとうございます。
岩波書店の所業を私が知ったのは、渡部昇一先生の『かくて昭和史は甦る』(クレスト社 平成７年初版) の、第4章を読んだ時です。
おばちゃんさまもご存知かもしれませんが、皆さんに知っていただければと思いここに記載いたします。


(P260～264)
……国民政府内部でクーデターが起こったのをきっかけに、彼は紫禁城から追い出されてしまったのである。このとき、彼が逃げ込んだのは北京の日本公使館であった。といっても、日本政府が溥儀を招いたのではない。彼の個人教師を務めていた英国人ジョンストン卿が、「北京なら日本公使館が最も安全だ」と勧めたからである。
このジョンストンはのちに『紫禁城の黄昏』という手記を書いた。これは、この当時の溥儀の姿を知るための、第一級資料と言ってもいい本である(邦訳は、現在では岩波文庫から出されているが、これは意図的な削除が大量になされた悪質な訳書で、原著の意義が損なわれている)。

……ジョンストン卿は自分が教え、かつ愛した溥儀が、自分の民族の発祥たる満州で皇帝になったことを心から喜んでいた。彼は死ぬまで自分の書斎に満州国国旗を掲げていたのである。
また、溥儀を皇帝にしようという清朝系の人たちの運動を、当時、「復辟運動」と言っていた。このような日本で馴染みの少ない表現があったことも、当時の状況を示す一つの証拠となろう。しかし、復辟運動の存在を認めることは、満州国の正統性を認めることである。岩波文庫の『紫禁城の黄昏』では、この運動に関係のあった人名を、ジョンストン卿の序文から勝手に削除している。歴史に対する何たる歪曲であろうか。


※ 歴史学者の宮脇淳子氏によると、満州は本来「満洲」と書くのが正しいそうです。満洲人は水に関係が深い民族で「洲」は水を表しているそう。
だから歴史を隠したい中国は、絶対に「満洲」とは書かず「満州」と書くそうです。
DVDで発売されている当時の満洲国の映像を見ると、確かに「満洲」と書かれています！ 靖国神社の図書館がコピーして送ってくれた、当時の地図も「満洲」です。


もう一つ岩波書店に怒っていることがあります。私は広辞苑第5版を持っているのですが、項目に「南京大虐殺」があって、日本軍が捕虜や一般市民を大量虐殺したと書かれているんです。通州事件は取り上げることなく。
(なんやこんなもん捨ててやる！)と
大噴火したのですが、確か6000円もしたので「これは国民党によるプロパガンダで嘘である」と書いた付箋を貼って使っている、びんぼうな私です。。

よかったらロムしてください。ブログヌシさま、長くてすみません。
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満州ではなく満洲です
三月二十八日の産経新聞記事に「夢洲への橋新設せず」とあった。地名は固有名詞ので、八重洲・豊洲・中洲・唐洲等のように当用(常用)漢字の制限を受けない。渡辺さんのナベの字がいくつもあってどれも使用が認められているのと同じだ。だが新聞雑誌はかたくなに満州と書く。新聞の本の広告に満州とあったら見識のない著者だと思って、わたしはその本は買わない。
『正論』四月号にあまりに理不尽な教科書検定の問題で藤岡信勝先生が以下のように書いておられる。P146
——第四に、何とも名づけようのない姑息なやり方が行われたケースである。近現代史に登場する「満州」という地名は、本当は「満洲」と書くべきである。歴史的に深い意味がある。当用漢字に「洲」の文字がないため「州」で代用しているのだが意味が違う。このことは中学生でも知っておくと役立つ知識である。ところが、さりげなく「満洲」と書いても「州」の文字に慣れている子どもは気がつかない可能性がある。そこでコラムに《「満州」はもとは「満洲」(州にさんずい)という狩猟民の故郷だった土地で、万里の長城の北側にあり、中国人がこの土地を支配したことはありません》と書いた。この「州にさんずい」という記述が欠陥箇所とされ「生徒にとって理解し難い表現である」という指摘事由でバッサリと斬られた。なぜ生徒にとって理解しがたい表現なのか、理解し難い表現である。(注:傍線注目。痛快)—— (注:このあたり後述する次回の①②③も参照)たぶん教科書検定官が媚中で「中国人がこの土地を支配したことはありません」という事実の記述が気に入らず、いやがらせをしたのだと推測する。あるいは戦後の漢字制限にケチをつけられたと思ったのかもしれない。器の小さいやつらである。
　高島俊男『お言葉ですが』初巻文藝春秋P207に「もんじゅマンジュ」という項目があり、なぜ「満洲」でなければならないか解説がある。わたしの補足も含め要約する。
もとインドのマンジュシリという仏が支那に入って、漢字で文殊師利もしくは曼珠室利と書かれた。通常は下半分を省略して文殊・曼珠と言っている。日本ではもっぱら文殊を用いるがマンジュシャゲだけは曼珠沙華と書く。満洲も仏さまの曼珠である。戦前の日本人が満洲と呼んだ地域には昔ジュルチン(女直または女真)という民族が住んでいた。仏教を厚く信仰し特にマンジュ菩薩を尊宗した。そこで自分たちの民族名もジュルチンをやめてマンジュとし、のちに漢字を使うようになると満住または満洲の文字をあてた。満洲と書くことに一定したのは清の太宗ホンタイジのときからである。昔から支那の王朝は五行「木、火、土、金、水」のいずれかを王朝のシンボルとする。明は火徳の王朝だったので、明と対抗していたホンタイジは、民族名は満洲、国名は清とサンズイでそろえ水徳の王朝とした。水は火に克つという相克思想。ホンタイジの息子の順治帝のときに明をほろぼした。
満洲とは民族名である。日本は鎌倉以降は支那とほとんどつきあいはなかったから江戸時代の末までその地域を韃靼と言っていた。「てふてふが一匹韃靼海峡を渡って行った」という有名な詩を思い出す
西洋人は満洲の地＝マンチュリアと呼んでいた。それで日本も明治以後満洲と言い出したのだ。というわけで特に歴史上の名辞である満洲国を、新聞はもとより各種辞典類までが満州国としてあるのは、その見識を疑わざるを得ない。ただしさすがに国史大辞典はすべて満洲とする。
ではなぜそういう誤りが生じたか。
①　戦後、政府が濱は浜、廣は広というふうに略字を制定した際に、洲は州になったと誤解した人がいるから。洲と州は別字だ。八重洲は八重州、洲本は州本となっていない。
②　満洲を徐州・鄭州・杭州などと同系列の地名だと誤解したから。満洲は文殊と同じマンジュという仏さまの名の漢字表記である。
③　洲の字が当用漢字や常用漢字にないから使ってはいけないという誤解。新潟の潟が常用漢字にないから今後は新型と書けと、いかな横暴な文科省もいっていないように、固有名詞は漢字制限の適用外である。
では、州と洲の字の違いは何か。

以下略

岩波が困ったことをしてくれたということは他にいくつもありますが、ひとつに
白川静を発掘してもちあげたことがあります。
わたしは、中文専攻で院卒ですが、白川静を評価している教授にはひとりも出会ったことがありません。誰しもが、「白川の説は、自分のインスピレーションでこう思った、というだけで何の根拠もない」とおっしゃいます。

ではなぜ、表立ってクレームをつけないのか。
マスゴミにもちあげられている白川に嫉妬している、と誤解されたくないため。
白川は独学でやったということで、学歴のないことをバカにしていると思われたくないため。

有名なところに、東大教授藤堂明保と白川静の『ユリイカ』上の論争がありますが、途中で藤堂教授が「こりゃダメだ」とさじを投げたことが理解できず、白川が勝ったと誤解されているふしがあります。
これについて、
高島俊男『お言葉ですが・・・』別巻③
に詳細な解説がでています。大部ですのでここではご紹介できませんが、以下にあとがきを紹介しておきます。
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　(・・・)うち、『ユリイカ』に書いたものの「両雄倶には立たず」という題は、『ユリイカ』の編集者がつけたものである。ぼくは、白川静氏も藤堂明保氏も別に「雄」とは思わないし、そもそも、現存の人やごく最近の人を「何々の雄」と表現する発想がない。なおこの原稿は、人にえこひいきと思われるのはイヤだから、白川・藤堂両人の言い分を均等に紹介してぼく自信の評価はさしはさまなかったが、率直に言って、白川氏の書いたものは二つともいたって程度の低いものであった。(・・・)

インド旅行中に中華料理をmanchurianとしてメニューに書かれているのを良くみました。胡椒が強く味が辛い印象を持ちました。
因みにタイでは韓国をgaw_lee（ガオリー（（高麗））と呼びます。
旧満洲で支露国境に満洲里という地名が残っていますね。武漢肺炎でシナ人がロシアから追い出されて隔離されたところ。

中華文化を破壊したのは中共。チベット、ウイグルが宗主国と認めていたのは清国。清国が解体したのならチベット、ウイグルは独立すべき。中共は清国の欧米に対する負の遺産は継承しないと宣言したのなら清国の正統な後継国家ではない。

ミョンバク氏が言ったとされる日本文化背ノリから日本を守る為に左翼文化人のレッドパージを進め、先ずは極東の憲兵の地位を取り戻しそれからの事はそれから。相互安全保障は本国領土が攻撃された時とし、中東紛争には関わらない。

What is Manchurian style?
Manchurian, a style of food dishes such as chicken Manchurian, vegetable Manchurian, etc. in Indian Chinese cuisine.~wiki

孫文、袁世凱、蒋介石と万里の長城の北は満洲族の土地であり漢民族の禁足地で他人の土地を餌に日本から独立支援を集り、事後は中華民族の土地を日本に蹂躙されたと宣伝した。ロシアからは日露戦争の戦果として満洲の鉄道沿線の権益を獲たがこれも鉄道テロも誤魔化され日本が侵略したと宣伝された。
日本側の歴史の視点も書けない偏った偽書は要らない。
ネジ曲がった冤罪での贖罪賠償キックバックビジネスモデルはパージされる時が漸く来た。アメリカ、イギリスの極東の盾として機能する為には、スパイ情報の共有化の為には日本国内のレッドパージを進めなければ。踏み絵は旭日旗。

全てのマスメディアが反政府であればそれは多様な意見が国民に届いていない事になる。ニュースワイドショーで番組の途中に少しだけガス抜き保守出して司会者がパヨクプロパガンダでそのニュースを閉める印象操作、発言を切り取って吊るし上げるやり方にも罰則を。

おっしゃるとおりです。
万里の長城の東端の山海関より外側は「化外の地」として、
中華民国以前は「関外」つまり山海関の外の意といい、
中華は自分たちの領土とは考えていませんでした。
山海関の内側が支那だったのです。