神武天皇は実在したし、卑弥呼もおったで。事実に即して建国の歴史を取り戻さなあかん。
2019年07月25日 公開
どんなに立派で偉い人でも間違いを犯すことはあるやろうし、それがわかったらすぐに謝って訂正したらええと思いますけど、実際に世の中で偉くなってしまうと、それがでけへんようになってしまう人もおるんでしょうね。もっと行き過ぎて、自分のやってることは常に正しい、と考えてる、少女買春が強く疑われる元文科省の次官みたいな恥ずかしい人もいますけどね。
すぐに話がそれるな。今日は、ずっと読みたいと思てた本『日本の誕生 皇室と日本人のルーツ』長浜浩明（WAC）の話です。この長浜さんは東京工業大学の建築学科を卒業しはった、もともとは理科系の技術者やったんですね。歴史学の、特に日本古代史を専攻してる学者を徹底的に批判してはります。私もだいぶいろんなことがわかってきたつもりですけど、この日本古代史について、この本でやっといろんなことが腑に落ちました。
結論から先に言うと、戦後はとにかく古事記、日本書紀については必ず否定する、というのが前提になってたわけですね。その上で、そうは言うてもこの長浜さんみたいに、建築や、土木の専門家なんかが入ってきて、どんどん新しい事実が分かってきた、と。しかも「炭素１４年代法」みたいなめっちゃ精度の高い測定法も確立してて、それこそ「事実」が明らかになると、もうこれまでの説明では辻褄が合わへんようになってきて、しかもとうとう神武天皇の実在が証明されたりしてきたわけですね。
「記紀」をただの「お話」に留めておきたい戦後の古代史学会？は、もう破綻してしもてるわけです。さすがに未だに江上波夫の「騎馬民族説」を信じてる人はもうおらんでしょうけど、そういうええかげんな、トンデモ説をなんぼでも言えたのが、戦後の古代史学会やった、というわけですね。この長浜さんの本では、なんでそんなことになったんかも、ちゃんと最後で説明してくれてはります。
そうです、GHQの戦略、教職追放はものごっつい効いたわけですね。建国の歴史を失った民族は滅亡する、と言われていますが、そうやって日本人から建国の歴史を隠してしまいたかったわけですね。そしてそれに協力した日本人もいっぱいおった、いや、おることも書いてはります。
話は戻りますが、結局長浜さんは、まずは「記紀」をしっかり読むことから始めてはります。辻褄の合わへんかったことも、一つずつ丁寧に、最新の知見と合わせて見ていくと、見事につながってきます。
「神武東征」は、「大阪平野の発達史」という古地理図と照らし合わせても、ぴったり符号してしもたんです。神武天皇のご即位は紀元前７０年、天皇２７歳のときや、と言えるんやそうです。あれ？昔の天皇の寿命は１００歳を超えてたとか、ええかげんやったんとちゃうんか？とよく言われてきましたし、反論もいろいろとなされてきていました。この本では一人ずつ、きちんと実際の年齢、即位年、在位年数などもきちんと記紀の記述を照合して説明してくれてはります。
もうだいぶ有名になってるとは思いますが、この頃の年の数え方というのは、春の耕作と秋の収穫で数える、つまり今の年代の倍の数字になってしまう時期があったわけなんですね。このことに気付いた人は昔からいたようですが、長浜さんはこのことさえも、きちんと「中国」の古典に「倭人（日本人）は年の数え方を知らない、春と秋で数えてる」という記述があることを突きとめてはります。つまり、半分にしたらちょうど合うんとちゃうか、などという思いつきではなく、当時の日本人はそういう数え方をしていたという、ちゃんとした記述を証拠として論じてはるわけですね。
そして記紀を否定されることの反動として、卑弥呼、邪馬台国の記述がある魏志倭人伝を、「インチキ」と決めつけることも戒めてくれてはります。記紀をしっかり読み込むのと同じ姿勢で、魏志倭人伝もしっかり読み込むと、邪馬台国は長浜さんの説明では北部九州になります。「水行」、「陸行」の意味を深く理解した上で、素直にプロットしていくと、そうなるんやそうです。
戦後の学者は都合の悪いことには触れずに、結論ありきで論じてるからいつまでたっても邪馬台国畿内説みたいな俗論が繰り返し、何回も出て来るわけです。それやとホンマに辻褄が合わへんのです。邪馬台国が北部九州やったとすると、顔や体にイレズミをしていたという「鯨面文身」も、それが後の大和朝廷の人たちの祖先ではなかったことも、すべてきれいに説明がつきます。
長浜さんはこの姿勢で、保守系の人たちの日本古代史についての記述にも切り込んで行きはります。その中に、渡部昇一さんと、田中英道さん、岡田英弘さんもありました。結構ショックでしたが、たしかに、間違うてはるなあ、と思う部分がありました。主に記紀に書かれた天皇、皇室についての大間違いです。ちょっと長くなりますので。またにします。
一言で言うと、上のお三方は、どうも「記紀」を全部読まずに書いてはるようです。間違いはきちんと指摘せなあきませんね。何もお三方を全否定してるわけやないですよ、皇室が始まる頃の理解に間違いがありますよ、ということですね。何事も、きちんとせなあかん、それが日本人やんか。私ら日本人の建国の歴史を、きちんと取り戻しましょう。
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